「シェイクスピア化」は1616年の他の文学的および文化的宝物を覆い隠します

from 会話

—この投稿の作成者 ジェームズ・ノウルズ, ブルネル大学ロンドン

今年は詩人と劇作家の第400巻が出版されてからXNUMX年になります。 ベン・ジョンソンの収集したテキスト、詩人で翻訳者のジョージ・チャップマンによるホメロスのイリアスとオデッセイの最初の完全な英語翻訳、そして ジェームズXNUMX世の政治活動、欽定訳聖書の数年後に到着します。 400年後、これらの重要な作品がウォリックシャーでの死によって食されてしまうとは、同時代の人々はほとんど想像していませんでした。XNUMX人のウィリアムシェイクスピアです。

シェイクスピアのすべての記念日は、特別なパフォーマンス、展示会、伝記（ボリス・ジョンソンから約束された今年も含む）、そして通常のマグカップ、Tシャツ、記念コイン、ケーキ、そしてロンドンブックフェアの潮流によって特徴付けられなければならないようです。募集 "シェイクスペリアンス「。 毎日、シェイクスピア批評の新しいアンソロジーまたは「本質的な」参照ボリュームの発表が、適切な岩を探して疲れ果てたアザラシのように受信トレイに飛び込みます。 私たちはそのすべてによって「死ぬまでバード」される危険にさらされています。

冗談ではありません。シェイクスピアの作品は素晴らしいです。 演劇は私たちを好奇心と興奮で満たしてくれます。 それらは、ページ、ステージ、映画館でそれらに遭遇するたびに、または以前は無視されていたカノンの隅に再びつまずくたびに、私たちに考えさせ、考え直させます。 私たちが新しい耳を育てたように感じるたびに。 しかし、研究の津波、重要な資料の再ハッシュ、および「ブランドシェイクスピア」の一般的な商業化は疲れ果てています。 本当に必要ですか シェイクスピアをテーマにした植木鉢 彼の死の400周年と一致するために？

ストラトフォードアポンエイボンがどのようになったかを見てきました 新たに統一された文学的巡礼地、しかし、この無限のシェイクスピア化（おそらくシェイクスピアフィクション？）は男の偉大な仕事を記念することを意図していますが、それは以前の生活を再構築することの複雑さの多くをかき消します。 確かに、エイボンの太陽は、1616年だけでなく、16世紀後半から17世紀初頭の創造的な文化全体の信じられないほどの豊かさなど、他のすべての声、生活、業績を消し去る恐れがあります。

1616年にも登場

1616年は、多くの数学の基礎である対数があった年でした。 スコットランド語ラテン語から英語に最初に翻訳された。 ウイリアム・ハーヴェイが最初の講義を行った年でした。 心臓は体の周りに血液を送り出しました.

サマセット伯爵夫人の裁判で明らかになった性的スキャンダルリンク 殺人と姦淫は、ニュースがどのように広まったか、個人と政治がどのように混ざり合ったか、その時代に女性、さらにはエリートの女性をどのように扱うことができるかについての洞察を私たちに与え、おそらくスチュアートの非合法化の始まりを示しました君主制。

１９４８年にAchille Gaggiaがレバー式のエスプレッソマシンを発明したことにより、現在のエスプレッソが誕生しました。 Gaggiaの発明したエスプレッソマシンは、それ以前に作られてきたマシンより数倍の圧力が出せるため、濃度が何倍も濃いエスプレッソを淹れられました。また圧力が増したことで、エスプレッソに初めてクレマが現れました。このクレマはお客様にたいへん喜ばれ、今ではエスプレッソにクレマは欠かせません。 ポカホンタスはイギリスにいました一方、インドのジャハーンギールの法廷から、トーマス・ロー卿は、東インド会社の台頭の始まりであるリネン紙でハンティングドン伯爵夫人に手紙を書きました。 それでも、このすべての種類、そしてそれ以上のものは、シェイクスピアのスタンピードに乗っています。

英文学を地図に載せる

ベンジャミン・ジョンソンはシェイクスピアと同じくらい重要な文学ヘビー級です。 アブラハムファンブライエンバーチ/ナショナルポートレートギャラリー

その作品が私たちを魅了する男の死を祝うというパラドックスは、1616年のもうXNUMXつの大きな出来事である ベンジャミンジョンソンの作品。 学者たちは、これが本当に権威と重要性の古典的なテキストによって使用される収集された形での英語の言語作品の最初の出版物であるかどうかについて議論します。 しかし、ヨーロッパの文学とギリシャとローマの古典に関連してイギリスの文化を見つけることによって、作品は英語のアイデンティティの新しい感覚と言語としての英語の可能性の入り口を表しています。

ジョンソンの作品は本の時代を開始しなかったかもしれませんが、それは英文学の印刷文化の到来を示しています。 複雑な余白のメモとほのめかしのテキストでいっぱいのTheWorksの出版物は、批評的な読書の時代の到来を示しています。 ジョンソンの作品は、学問としての英文学の基礎テキストとして見ることができます。

ジョンソンの1616年のテキストがなければ、シェイクスピアの死後の1623年のフォリオは考えられないだけでなく、読むこともできません。ジョンソンは、以前は「考慮されていない些細なこと」と見なされていたものを真面目な文学として読む方法を提供します。 ホーマー、欽定訳聖書、ジョンソンは、古典的な詩的遺産、散文（特に聖書の散文）の伝統、そしてロンドンの劇場の劇的な世界を組み合わせているため、ここで言及されています。今日、私たちの文学、つまり世界の文学の多くを形作っています。

もちろん、このグループは、現時点でそのように祝われているシェイクスピアと同じくらい、批判的で知的選択性の構築された製品です。 1616年には、これらは最も過激な声ではなく、決して最も沈黙した声でもありませんでした。 しかし、彼らが呼び起こす豊かな文化を通して、2016年に行っているように、シェイクスピアをすべての文脈から取り除くことによって何が失われる可能性があるかを示しています。

ジェームズ・ノウルズ、研究副学部長およびルネサンス文学と文化の教授、 ブルネル大学ロンドン

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